Jedes Wesen oder jedes Ding im gesamten Universum und sogar das Universum selbst hat oder vielmehr ist sein eigenes Aurisches Ei.Seine Ursubstanz ist der Akasha,dessen kosmischer Äther sein gröbster Aspekt ist.Dieser Akasha verdichtet sich fortschreitend von seinem höchsten bis zu seinem niedrigsten Teil,so dass das Aurische Ei in seinem materiellsten Aspekt nur wenig ätherischer ist als der physische Körper,es ist tatsächlich Astralsubstanz.Es ist fundamentales Leben und nicht nur der Sitz der Pranas und der Lebenskräfte,sondern das Aurische Ei ist verdichtetes Leben.
Das Aurische Ei hat seinen Ursprung in der Monade,dem göttlichen Funken,die sein Kern oder sein Herz ist und aus der es,wenn die Manifestation beginnt,sich in Strömen vitaler Austrahlungen ergießt.Jede derartige aurische oder pranische Ausstrahlung ist auf den verschiedenen Ebenen,die das Aurische Ei von der atmanische Ebene bis zum Physischen als eine Lichtsäule durchquert,ein Prinzip oder Element und wird im Menschen gewöhnlich mit sieben an der Zahl angegeben.Wenn man über das Aurische Ei eine beliebige Ebene der menschlichen Konstitution Betrachtungen anstellt dann erkennt man,dass diese Ebene oder Schicht nicht nur einem der entfaltenden 6 Prinzipien des Menschen entspricht,sondern das es diese Schicht tatsächlich ist.Sein Umriss würde in etwa eiförmig erscheinen mit einem mehr oder weniger dichten,extrem leuchtenden zentralen Bereich,der von einer Wolke pranischer Ströme umgeben ist und die in einer enormen aktiven Wechselwirkung stehen.

Die immens aktiven und in Wechselbeziehung stehenden Wolken oder vitalen Ausstrahlungen sind in Wirklichkeit,die sich selbst als Auren zum Ausdruck bringenden Pranas des Aurischen Eies auf allen Ebenen.So sind z.B. die Pranas im und vom astral-physischen Körper eines Menschen nur die vitalen Auren seines physischen Wesens und bei den anderen Schichten seiner Konstitution verhält es sich ähnlich.Das Aurische Ei das in Atman seinen Ursprung hat,fließt aus dem Herzen der Monade hervor und kleidet sich zuerst in seinen höchsten Schleier,in die Substanzen und Energien der buddhische Ebene,indem der Bewusstseinsstrom weiter in die Manifestation absteigt,erzeugen die buddhischen Auren mit Hilfe der in und durch sie wirkenden atmischen Energien Manas,den zweiten Schleier oder die zweite Umhüllung und diese gleitet seinerseits in das nächste aurische Attribut,den Kama einschließlich seiner verschiedenen Substanzen und Kräfte,bis endlich der physische Körper aus den Stoffen und Kräften des astralen Aurischen Eies als dessen Bodensatz gebildet wird.

Sämtliche Manifestationen des menschlichen Lebens,angefangen von der Schwangerschaft bis zum Tod,haben ihren Ursprung im Aurischen Ei und gehen über den physischen Körper hinaus.Jeder Tei des Körpers,jedes einzelne Organ ist ein Niederschlag aus einer entsprechenden Schicht des Aurischen Eies.Das Blut  z.B. ist der physische Repräsentant dessen,was sich im Aurischen Ei als die Lebensstöme offenbart.Es ist verdichtete Lebenskraft und die verschiedenen Zellen,mit denen es aufgefüllt ist,stellen auf dieser Ebene die bis jetzt noch nicht evolvierten Lebensatome dar,die gleichermaßen und ursächlich im Aurischen Ei fließenden pranischen Ströme ist,so ist der physische Stoff des Gehirns der Niederschlag der manasischen Substanz die einen Teil des Aurischen Eies bildet,d.h. eine Ablagerung aus jenen Schichten des Aurischen Eies,in denen das manaische Prinzip tätig ist.Die Mentalität entspringt daher der Mentalebene des Aurischen Eies,spirituelles Denken und spirituelle Impulse entspringen den spirituellen Ebenen,tierische Impulse den gröberen Ebenen.Auch der Astralkörper hat seinen Ursprung im Aurischen Ei und sogar der physische Körper ist ein Niederschlag von ihm.Er ist nur die Schale des Aurischen Eies - er ist aus ihm geboren,aus seinem Leben aufgebaut und erhält aus ihm seine ganze Lebenskraft.

Die Größe des Aurischen Eies ist nicht immer gleich.Wenn es voll zur Manifestation gelangt ist,sind die aus den verschiedenen Zentren ausgegossenen pranischen Essenzen größer,als wenn es sich in seinem Stadium der Inaktivität befindet.Was die Reichweite der pranischen Auren betrifft,so schrumpft das Aurische Ei nach dem Tod sehr beträchtlich.Dies ist insbesondere in seinem niedrigsten Schichten der Fall die in ihre einzelnen Atome aufgelöst und zerstreut werden.Die Größe oder die Ausdehnung eines Aurischen Eies allein hat tatsächlich nichts mit den eigentlichen Funktionen des Bewußtseins zu tun,denn wenn sich eine Monade in gewissen spirituellen Zuständen befindet,wie es nach dem Tod geschieht,so kann das Ausmaß des pranischen oder vitalen Ausflusses zeitweise unendlich klein sein.Das kann jedoch nicht in gleichem Maß auf die spirituellen Schichten des Aurischen Eies angewandt werden,denn diese werden in keiner Weise durch den Tod berührt,da sie relativ unsterblich sind.

Wir sehen also,dass die Auren des astral-physischen Körpers eines Menschen lediglich die Teile der Pranas sind,die den Körper während der Inkarnation wie ein Nebel oder eine leuchtende Wolke umgeben.Im Prinzip reichen die verschiedenen pranischen Auren umso weiter,je höher die Schicht im Aurischen Ei ist,die weit über die Grenzen unserer eigenen Planetenkette zur Sonne und zu den anderen Planeten reichen.Jedes menschliche Wesen ist mit Sirius oder dem Polarstern genauso eng und unmittelbar verbunden,wie mit seiner eigenen Haut.Der Grund warum ein Mensch einen anderen verstehen kann,liegt tatsächlich darin,dass die manasischen Schichten des Aurischen Eies,des einen jene des anderen berühren und sich miteinander vermischen,wodurch der intellektuelle Kontakt herbeigeführt wird.Und wenn die Schwingungen synchron verlaufen,ist intellektuelle Sympathie und Verstehen vorhanden.Wenn aber diese Wellenlängen nicht die gleiche Frequenz haben,dann haben wir Verständigungsschwierigkeiten,dass Gefühl der Antipathie.Jedoch ist es unsere Pflicht,Antipathien durch Sympathien zu ersetzen.Dies ist möglich,weil sich alle Monaden in ihrem eigenen höheren Status ständig auf der geistigen Ebene befinden und in harmonischen und synchronen spirituellen Rhythmen schwingen.